С 28 марта по 5 апреля вы можете приобрести электронные книги в этой категории по цене, которую предложите сами!* Оцените труд авторов и издателей по достоинству!
*установлена минимальная цена, покрывающая наши транзакционные издержки
«Был мальчик, звали его Филипп. Пошли раз все ребята в школу. Филипп взял шапку и хотел тоже идти. Но мать сказала ему: – Куда ты, Филипок, собрался?..»
«Печаль, боязнь въ душ моей… нтъ силъ! Прочь призракъ соблазнительно-прекрасный… Супруга я Филиппу, – быть врна Ему должна я даже мыслью самой! Принцъ – сынъ ему; надъ страстью роковой Торжествовать во мн разсудокъ долженъ… Но для чего донъ-Карлосъ такъ хорошъ, Что знать его и не любить – нтъ силы?»
«Про стихи могу сказать: я такие вещи называю „крик души“. Видно, что от души написано! Сильные строки, сильный автор!», «Просто написано, но очень жизненно» – отзывы оставляют читатели после знакомства с творчеством Натальи Шавериной.Автор о книге говорит так: «Я люблю наблюдать за людьми. Эта книга – результат размышлений над увиденным. То, что я видела, и что не оставило меня равнодушным – это я...
Каждый человек задумывается о глубинных вопросах Жизни и Мироздания, об Истине. И каждый сам совершает свой выбор: спасти свою душу или погубить ее. Важно вовремя остановиться и задуматься о Жизни, о состоянии своей души в прошлом и настоящем, о будущем.Знания, составившие основу двухтомника философско-научной теории «Время Света», ниспосланы Свыше в Дар Человечеству и раскрывают Истину Святых Писаний.
«…Есть разные виды опьянения: у одних оно выражается в слезах, у других – в смехе, у третьих – в разрушении. К последнему типу принадлежит и Ницше: «он представляет трагического мыслителя, живущего среди цивилизации сократовского типа», по определению вдумчивого критика Лихтенберже; он смотрит на мир глазами пессимиста Шопенгауэра…»
Публицистическая часть этой книги – работа, завершающая мировоззренческие поиски автора, попытку обосновать философскую теорию биполярности. Некоторые вопросы, рассмотренные в ней, отражают желание автора ответить на вопросы читателей, а также самому себе о перспективах человеческой цивилизации вообще и России – в частности. Проза представлена несколькими рассказами и маленькой повестью....
Книга содержит философскую лирику – стихи, которые отражают мои взгляды на мир в целом и место человека в нём, подтверждают мою верность Диалектическому материализму как величайшему труду человеческого ума. Иногда философская лирика переплетается с гражданской, т. к. формации общества и идеология связаны воедино. В философской лирике В. И. Ленин указан как великий учёный, философ и мыслитель.
Философов всегда интересовали вечные вопросы: как устроен мир и зачем мы в нём появились? Что придает жизни смысл – добрые дела или наслаждения? Подчиняться законам или собственной совести, если они противоречат друг другу? Есть ли что-то выше интересов отечества? Почему счастье человека не всегда зависит от его добродетелей? Из множества подобных вопросов автор отдает предпочтение одному из самых...
Когда у нас возникают серьезные проблемы или обрушиваются несчастья, мы начинаем искать причины, пытаясь понять, почему это с нами происходит и чаще всего забываем, что именно наши собственные мысли и поступки определяют наше настоящее и будущее.
В книге представлены патриотические стихи, которые в дальнейшем были включены в более объемный сборник «Философия жизни». В стихотворной форме автор отражает свой взгляд на вопросы утаивания древней истории славянских народов.
Книга является своеобразным продолжением предыдущего издания, «Философия биполярности: мир, Россия, мы», и отвечает на вопрос, какова судьба человеческой цивилизации в свете философии биполярности, какие человеческие ценности в этой связи важны для нас, какие ошибки мы совершаем, приближая тем самым свою гибель. Автор не дает готовых рецептов и ответов на поставленные вопросы – он просто делится своими...
Каждый человек задумывается о глубинных вопросах Жизни и Мироздания, об Истине. И каждый сам совершает свой выбор: спасти свою душу или погубить ее. Важно вовремя остановиться и задуматься о Жизни, о состоянии своей души в прошлом и настоящем, о будущем.Знания, составившие основу двухтомника философско-научной теории «Время Света», ниспосланы Свыше в Дар Человечеству и раскрывают Истину Святых Писаний.
Творческий эксперимент – межавторская антология. Своеобразный и абсурдный проект в виде десяти «философских» сказок из двух частей каждая на различные темы. Рекомендуется читать под пиво или более тяжёлые антидепрессанты.
«… Жизнь нашу можно уподобить князю Мещерскому, который вечно толчется, вечно снует, восклицает, стонет и машет руками, вечно рождается и умирает, но никогда не видит плодов от дел своих. Вечно родит, но всё рождаемое – мертворожденно. (Бокль)…»
«…Первое возражение, которое я сделаю Руссо, будет состоять в вопросе – согласен ли он, что человек, пользующийся свободою, в состоянии сделать более добра и зла, чем человек, лишенной оной, и что люди вообще, разорвав связывающие их узы невежества, в состоянии сделать более добра и зла, чем люди, невежество которых ограничивает их свободу? Я уверен, что всякой рассудительной человек согласится, что чем...
«Соотечественник в вагоне подземной дороги. Оба мы читаем одну и ту же газету. Как-то сам собою зацепляется разговор. Соотечественник высок, массивен, лохмат и весь как будто расстегнут, начиная от души и кончая штанами, которые он постоянно поддергивает обеими руками вверх. Случайно дошли до перелома морали после войны. Об этом вопросе соотечественник не может говорить сидя…»
«Позитивное «Русское Богатство» выступило с критикой возрожденной в наши дни метафизики. Но, как и должно было предвидеть, направляя удар против последней, оно – в лице А. Пешехонова («Проблемы совести и чести в учении новейших метафизиков») – сделало попытку направить удар и против истинно-реалистической «догмы». Г. Пешехонов прибегнул в данном случае к не раз уже практиковавшемуся полемическому...
«Философ борьбы, истребления всего слабого для выработки нового типа «сверхчеловека», это философ, который хочет убить христианство, но против воли убивает только буддизм. Для философа Черного Царства, или для Черного Пророка, Антихрист представляется идеалом. «Будущий герой трагического миросозерцания» есть лишь Предтеча Антихриста. Антихрист видит добро и счастие в силе и во власти, но не над слепою...
Приступая к работе над этой книгой, прежде всего, мне хотелось бы поделиться с читателями своими личными размышлениями о возникновении своей натуральной физической силы как производной от силы своего духа, преподнести ее как продукт, созданный моим многолетним противостоянием не всегда комфортным и благоприятным жизненным обстоятельствам и рассказать Вам о единственной и уникальной в мире своей...
«…Сия книга содержит описание идеальной, или мысленной, республики, подобной республике Платоновой; но только слог англичанина не есть слог греческого философа. Сверх того, многие идеи его одна другой противоречат и вообще никогда не могут быть произведены в действо…»
«Философия истории» Гегеля представляет собой курс лекций. В чрезвычайно яркой форме выражено здесь отмеченное Марксом и Энгельсом у Гегеля противоречие между диалектическим методом и его реакционной идеалистической системой. «Важнее всего введение, где много прекрасного в
«Ты ведь знаешь сказание о Хольгере Датчанине? Мы не собираемся пересказывать его, а просто спрашиваем, помнишь ли ты, что Хольгер Датчанин покорил великую Индию до восточного края света, до самого «солнечного дерева», как рассказывает Кристьерн Педерсен. Ты ведь знаешь, кто был Кристьерн Педерсен? А и не знаешь – не беда! Хольгер Датчанин вручил власть над страной священнику Йоне. Знаешь ты что-нибудь о...
«Гегель, можно сказать, родился в мундире. Его предки были чиновники в мундирах, чиновники в рясах, чиновники без мундиров – учителя, а отчасти, хотя и ремесленники, но тоже – цеховые. Все это отразилось на его философии…»