«Про стихи могу сказать: я такие вещи называю „крик души“. Видно, что от души написано! Сильные строки, сильный автор!», «Просто написано, но очень жизненно» – отзывы оставляют читатели после знакомства с творчеством Натальи Шавериной.Автор о книге говорит так: «Я люблю наблюдать за людьми. Эта книга – результат размышлений над увиденным. То, что я видела, и что не оставило меня равнодушным – это я...
В книге представлены патриотические стихи, которые в дальнейшем были включены в более объемный сборник «Философия жизни». В стихотворной форме автор отражает свой взгляд на вопросы утаивания древней истории славянских народов.
«Именно ваше чистосердечие и ваша искренность нравятся мне всего более, именно их я всего более ценю в вас. Судите же, как должно было удивить меня ваше письмо. Этими прекрасными качествами вашего характера я был очарован с первой минуты нашего знакомства, и они-то побуждали меня говорить с вами о религии. Все вокруг нас могло заставить меня только молчать. Посудите же еще раз, каково было мое изумление,...
Каждый человек задумывается о глубинных вопросах Жизни и Мироздания, об Истине. И каждый сам совершает свой выбор: спасти свою душу или погубить ее. Важно вовремя остановиться и задуматься о Жизни, о состоянии своей души в прошлом и настоящем, о будущем.Знания, составившие основу двухтомника философско-научной теории «Время Света», ниспосланы Свыше в Дар Человечеству и раскрывают Истину Святых Писаний.
«Гегель, можно сказать, родился в мундире. Его предки были чиновники в мундирах, чиновники в рясах, чиновники без мундиров – учителя, а отчасти, хотя и ремесленники, но тоже – цеховые. Все это отразилось на его философии…»
В книге представлена профессия предпринимателя как героическая, которая требует решимости и мужества при создании собственного бизнеса. Для этого показаны исторические примеры из российской и советской истории, которые приводятся в качестве сравнения для сегодняшнего момента развития отечественного рынка и умения защищать экономическую мощь родины. Книга представляет интерес для отечественных и...
«…Главное несчастье всего человечества, по мнению г. Меньшикова, заключается именно в том, что накопленная в недрах патриархальных общин и родов жизненная энергия, в дальнейшем развитии истории, «рассеялась вокруг», в том, что новая «культура», соединивши механически громадные людские массы, разъединила «маленькие естественные группы, разрушила тесные семейные и родовые кружки людей, столь крепкие в...
«Философ борьбы, истребления всего слабого для выработки нового типа «сверхчеловека», это философ, который хочет убить христианство, но против воли убивает только буддизм. Для философа Черного Царства, или для Черного Пророка, Антихрист представляется идеалом. «Будущий герой трагического миросозерцания» есть лишь Предтеча Антихриста. Антихрист видит добро и счастие в силе и во власти, но не над слепою...
Цель философии – научить умирать и жить. Её предназначение – никогда не покидать алчущего. Рим пал, а философия осталась просвещать. Короли христиан вели войны и гибли за безумие. Она родила богословие и отразила свет Христа. Вместе с ней научимся жить среди волков.
Философов всегда интересовали вечные вопросы: как устроен мир и зачем мы в нём появились? Что придает жизни смысл – добрые дела или наслаждения? Подчиняться законам или собственной совести, если они противоречат друг другу? Есть ли что-то выше интересов отечества? Почему счастье человека не всегда зависит от его добродетелей? Из множества подобных вопросов автор отдает предпочтение одному из самых...
Когда у нас возникают серьезные проблемы или обрушиваются несчастья, мы начинаем искать причины, пытаясь понять, почему это с нами происходит и чаще всего забываем, что именно наши собственные мысли и поступки определяют наше настоящее и будущее.
«…Первое возражение, которое я сделаю Руссо, будет состоять в вопросе – согласен ли он, что человек, пользующийся свободою, в состоянии сделать более добра и зла, чем человек, лишенной оной, и что люди вообще, разорвав связывающие их узы невежества, в состоянии сделать более добра и зла, чем люди, невежество которых ограничивает их свободу? Я уверен, что всякой рассудительной человек согласится, что чем...
Философия о сверхразуме (или, лаконично говоря, зэазрософия, зэластрософия) – лаконичная книга, рассказывающая о развитии познавательных способностей с точки зрения любви к мудрости.
Публицистическая часть этой книги – работа, завершающая мировоззренческие поиски автора, попытку обосновать философскую теорию биполярности. Некоторые вопросы, рассмотренные в ней, отражают желание автора ответить на вопросы читателей, а также самому себе о перспективах человеческой цивилизации вообще и России – в частности. Проза представлена несколькими рассказами и маленькой повестью....
Не читайте, это абсурд. Я создавал эту книгу под нагнетанием мыслей и вдохновившись философами древности, со многими из которых я не согласен в некоторых вещах. На самом деле очень много мыслей посещает меня ежедневно, я на шаг от того, чтобы углубиться в философию окончательно, но здравый смысл говорит мне: не делай этого, умоляю.
«Философия истории» Гегеля представляет собой курс лекций. В чрезвычайно яркой форме выражено здесь отмеченное Марксом и Энгельсом у Гегеля противоречие между диалектическим методом и его реакционной идеалистической системой. «Важнее всего введение, где много прекрасного в
Книга посвящена вопросам как философским, так и сугубо приближенным к жизни каждого человека – что происходит с нами, с нашей страной, с миром вообще, наконец, что ожидает каждого из нас как в ближайшем, так и в далеком будущем? Все ли зависит от нас, людей, или есть некие объективные реалии, которые необходимо знать и в соответствии с ними преобразовывать нашу жизнь – на все эти вопросы пытается...
Книга содержит философскую лирику – стихи, которые отражают мои взгляды на мир в целом и место человека в нём, подтверждают мою верность Диалектическому материализму как величайшему труду человеческого ума. Иногда философская лирика переплетается с гражданской, т. к. формации общества и идеология связаны воедино. В философской лирике В. И. Ленин указан как великий учёный, философ и мыслитель.
«…Сия книга содержит описание идеальной, или мысленной, республики, подобной республике Платоновой; но только слог англичанина не есть слог греческого философа. Сверх того, многие идеи его одна другой противоречат и вообще никогда не могут быть произведены в действо…»
«… Жизнь нашу можно уподобить князю Мещерскому, который вечно толчется, вечно снует, восклицает, стонет и машет руками, вечно рождается и умирает, но никогда не видит плодов от дел своих. Вечно родит, но всё рождаемое – мертворожденно. (Бокль)…»
«Соотечественник в вагоне подземной дороги. Оба мы читаем одну и ту же газету. Как-то сам собою зацепляется разговор. Соотечественник высок, массивен, лохмат и весь как будто расстегнут, начиная от души и кончая штанами, которые он постоянно поддергивает обеими руками вверх. Случайно дошли до перелома морали после войны. Об этом вопросе соотечественник не может говорить сидя…»
«Позитивное «Русское Богатство» выступило с критикой возрожденной в наши дни метафизики. Но, как и должно было предвидеть, направляя удар против последней, оно – в лице А. Пешехонова («Проблемы совести и чести в учении новейших метафизиков») – сделало попытку направить удар и против истинно-реалистической «догмы». Г. Пешехонов прибегнул в данном случае к не раз уже практиковавшемуся полемическому...
«…Есть разные виды опьянения: у одних оно выражается в слезах, у других – в смехе, у третьих – в разрушении. К последнему типу принадлежит и Ницше: «он представляет трагического мыслителя, живущего среди цивилизации сократовского типа», по определению вдумчивого критика Лихтенберже; он смотрит на мир глазами пессимиста Шопенгауэра…»